图/文 200度

大寨所在的昔阳县附庸于晋中，但从阳泉动身用时更少，约莫比晋中快一个小时。

亘古亘今太行山外传不休。古代有愚公移山，现在有红旗渠、挂壁公路……大寨也算一个吗？上世纪六七十年代，“农业学大寨”标语响彻大江南北，大寨的带头东谈主陈永贵建立了一个当代版的“新愚公”外传。

本文是我的太行山系列之第十五篇。

大寨这个村子险些挨着昔阳县城。从虎头山上鸟瞰，不远方高楼林立，那处便是县城。

曩昔大寨最被东谈主解析的地点当数虎头山和狼窝掌。虎头山如今变身为收费景区，叫虎头山丛林公园。

虎头山因形似虎头而得名。虎头山建了大寨展览馆，展出陈永贵联结下的大寨东谈主劈山造田，修筑梯田的什物和图片。

陈永贵作念到了国务院副总理，1980年卸任，6年后物化。他的坟茔建在山顶，墓前有几十级台阶。

虎头山的另一边是狼窝掌。曩昔“三战狼窝掌”的故事，上世纪五六十年代出身的东谈主耳闻则诵。八十年代后出身的，有东谈主连陈永贵的名字王人鲜所未闻了。

狼窝轶事事，肤浅说便是三次整修水利，前两次筑坝失败，第三次经受住了大水的冲击。狼窝掌现在见到的大片梯田，便是曩昔所谓的“大寨田”。

村里主要参不雅的是陈永贵故园，很干净的两眼窑洞和几间厢屋。陈永贵被称谈的教导村民走集体化谈路，早已成为历史。

村口有一小段商品街，两旁的饭馆和住宿，多以国度联结东谈主接见陈永贵的图片招徕搭客。

大寨如今开展生态旅游，办制衣厂酒厂，搞农家乐，出售追到品、土特产（吊炉烧饼、手工压饼等），一些酒瓶上印着大寨、为东谈主民劳动，打的是情感牌。

上世纪的中国一直是重振旗饱读的，主角还时时是庸东谈主物。昔阳、大寨名不见经传，却因为陈永贵而死灰复燃。太行山不缺外传！

走集体化之路，找事在东谈主，独力新生、坚苦欢跃……或被毁灭或被诟病或被承袭。抬得高跌得重九游体育娱乐网，但大寨大要不是。出售情感，搞红色基地，旅游收入让村民获益良多。大寨还在吃陈永贵的政事遗产。